“El Viaje de la Oca”

La analogía del camino para convertirse en un psicoterapeuta transpersonal como una peregrinación o un Viaje Iniciático refleja la profundidad y la transformación que implica este proceso de formación.
Similar al «Camino de Santiago» o al «Viaje de la Oca», este viaje ETNOTERAPEUTICO sugiere que la preparación y desarrollo del psicoterapeuta transpersonal no sean simplemente académicos, sino también espirituales y personales.

La metáfora del viaje se aplica a la formación en psicoterapia transpersonal:

El viaje de la oca se asemeja al arquetipo del héroe y su viaje, una narrativa que ha sido identificada por el mitólogo Joseph Campbell en su obra «El héroe de las mil caras».
Este patrón mítico sugiere que muchas historias, mitos y leyendas comparten una estructura común en la que un héroe emprende un viaje, enfrenta desafíos, supera obstáculos y finalmente regresa transformado.

Aquí, los elementos del viaje de la oca, creado muchos siglos antes de que Campbell lo descubriera, representan etapas clave en el viaje del héroe:

1.- El Puente: Puede simbolizar el umbral entre la vida ordinaria y la aventura, donde el héroe decide embarcarse en su viaje.

2.- La Posada: Representa un momento de descanso y reflexión, donde el héroe puede perderse en el ocio, pero también recordar el propósito de su viaje. Aquí encuentra sus ALIADOS tanto del mundo real, como del mundo chamánico.

3.- El Pozo: Puede ser interpretado como una prueba más profunda o un desafío, un encuentro cara a cara con la propia SOMBRA, del cual el héroe debe encontrar una salida, una experiencia que puede ser oscura pero que lleva a la transformación.

4.- El Laberinto: Representa la complejidad y desafíos internos del héroe, donde debe encontrar su camino a través de la confusión y los obstáculos. Asimismo, nos traslada a una realidad aparte en términos de Castaneda, o a los ESTADOS AMPLIADOS DE CONCIENCIA como herramienta de sanación y transformación.

5.- La Cárcel: Simboliza la adversidad o la pérdida de libertad, donde el héroe debe superar la limitación impuesta por sus propias creencias anacrónicas y obsoletas, EL MITO PERSONAL, la historia personal autolimitante, que solo con la luz de la toma de conciencia podrá ser superada para seguir adelante.

6.- La Muerte: No como el final, sino como un ciclo de renovación, donde el héroe experimenta una transformación fundamental y regresa al mundo cotidiano con un nuevo entendimiento. MUERTE.

7.- El Jardín de la Oca: La descripción del último estadio, ocupada por la Oca y que sirve como puerta de entrada al Jardín de la Oca, aporta una dimensión más profunda al simbolismo del viaje. Esta interpretación sugiere que la Oca actúa como guardiana de la sabiduría, marcando el final de un ciclo y abriendo la puerta a la trascendencia, que simboliza el uno yrefuerza la idea de un viaje cíclico y renovador. RENACIMIENTO.

La simbología de la Oca en diversas culturas y mitologías añade capas de significado al viaje.
Desde la antigüedad, la relación de la oca con fuerzas o espíritus invisibles, su papel protector en la mitología grecorromana, su asociación con la fertilidad y la vida en el antiguo Egipto, así como su vinculación con Brahma en las tradiciones hindúes, todos estos elementos sugieren que la Oca es un símbolo poderoso y multifacético.
Las etapas se presentan como portadoras de secretos y misterios, cada una con su propia esencia simbólica. Explorar estas fases revela un viaje lleno de significados profundos y enseñanzas ocultas, lo que refleja la riqueza de la experiencia humana y la búsqueda de la sabiduría a lo largo de la vida.

Este modelo arquetípico subraya la universalidad de las experiencias humanas y la idea de que el viaje, con sus desafíos y lecciones, es esencial para el crecimiento personal y la iluminación.